ALEGRÍAS QUE NO SON PASAJERAS

Hay quienes dicen que el hombre es un ser amargado por naturaleza. Que ríe solo en ocasiones risueñas y que el resto del día pone cara de preocupado. Como seres habitualmente estamos “caraculicos”, llenos de problemas que vamos creando, siempre encontramos o fabricamos situaciones que complican nuestro existir, que limitan nuestra sensibilidad, que nos hacen seres no humanos. Situaciones que muestran nuestras miserias y que no nos permiten ser felices plenamente.

Es domingo y bien temprano nos encontramos en Nuestra Casa. Repasamos las actividades planificadas, los materiales a utilizar, vemos de tener la comida y nos vamos acomodando para salir hacia Villa Sur Oeste. Mientras un grupo parte en bicicleta, el resto espera el colectivo urbano para llegar hasta el cementerio y después completar el recorrido, de más de tres kilómetros, caminando hasta la copa. Recorrido que en innumerables ocasiones los compañeros de la Villa tienen que realizar. En la espera llega el compañero Geri, que con el auto de la familia Boetto acerca al grupo hasta el Barrio.
Al llegar ponemos en marcha lo planificado en la semana. Nos dividimos en dos, uno de los grupos se encarga de preparar la comida, hoy no hay guiso, el calor nos convence de preparar una ensalada primavera. El otro grupo sale a recorrer el barrio, conversar con los vecinos y los vecinitos, que se suman al recorrido a medida que los “cumpas” recorren la villa.
En la cocina, primero se hierven el arroz y las lentejas. Luego siguen las papas y zanahorias que fueron cortadas en pequeños cubitos. Por último se abren las latas de arvejas y se deja enfriar todo en una de las ollas. Posteriormente llega el turno de amasar tortasfritas. Cesar, compañero del barrio, toma la posta y prepara la masa que luego será cocinada.
Por su parte, en el recorrido por la Villa, “los cumpas” charlan con los cumpas del barrio. Al recorrer cada “rancho” se encuentran con la amabilidad de los vecinos. Amabilidad que dibuja una sonrisa, muestra de alegría, en nuestras caras. Al llegar a la casa de “cheli”, este propone jugar a las bochas durante la mañana. Armamos los equipos, nos mezclamos grandes y chicos, y empezamos a competir sanamente. Las cargadas sanas sobrevuelan el ambiente.
Luego de varias manos, el sol empieza a calentar de más el cuerpo y obliga a quienes están jugando a retirarse hacia la sombra del rancho de la copa. Cada uno toma asiento y empezamos a conversar mientras esperamos que la comida esta lista, solo resta que se terminen de cocinar unas pocas tortas y condimentar la primavera.
Llega el medio día, nos sentamos y compartimos el plato de comida. Los chicos reparten las tortas y sirven jugo de granadina.
Al terminar, Sergio se encarga de juntar los platos, cubiertos y vasos los cuales serán lavados por su hermano Iván, con la ayuda de Mati y Jose.
Con las panzas llenas nos reunimos nuevamente en el salón de la copita. Nuevamente conversamos con los chicos hasta que Leo tiene una supuesta visión y nos preparamos para hacer una especie de juego.
El compañero explica el porqué del calor y dice que existe una manera para que se largue a llover. Dice que existe una especie de guerra entre dos tribus y que la tribu que gané será la encargada de devolver la lluvia a los cielos. Él representa al jefe de una de esas tribus y Mati es el cacique de la otra. Cada uno elijé a cinco guerreros los cuales tendrán que luchar, uno contra uno. El arma seleccionada es la voz y la facultad de cada guerrero de gritar los más fuerte posible una simple combinación de letras que van desde: acha, acha…hasta uchu, uchu. El ritual termina cuando Nico, el chileno y Brian, segundos guerreros a enfrentarse, gritan fuertemente “eche, eche…” y reciben un balde de agua que los moja por completo. A partir de ese momento ocurre lo imaginable, grandes y chicos empezamos a jugar y divertirnos con agua que sacamos de la bomba.
Todos y cada uno, grandes y chicos terminamos empapados. El compartir estos momentos nos humaniza, nos permite dejar de lado esa cara de “caraculicos” con la que muchas veces durante el día estamos. A medida que pasaba el tiempo siempre encontrábamos una excusa para seguir divirtiéndonos. Si no era que se le escaba el contenido de un vaso a un compañero, el cual caía inevitablemente en la cara de otro; llegaban otros cumpas que al estar completamente secos en solo un instante terminaban completamente empapados.
Terminado el juego un grupo, que ya se ha convertido en bochofilo, se va hacia la calle a jugar unas manos. El resto se queda en el “rancho” preparando la merienda.
Al terminar, luego de lavar los vasos, los chicos salen a recorrer el barrio mientras que los grandes nos quedamos organizando lo que será una de las actividades que deberemos seguir planificando durante la semana; el terminar de refaccionar el salón de nuestra compita. Por esa razón medimos las chapas, planificamos lo que será el espacio de la nueva cocina y medimos la bolsa de silo donada por Don Hoyos la cual cubrirá el techo del salón. A su vez escuchamos a Ignacio, compañerito de la Villa, que tira algunas ideas para poder hacer el piso de la copa con granza picada una vez que éste este nivelado con tierra.
Llegando el día a su final, mudamos los elementos que utilizamos para cocinar al racho que Cesar -quien nos había dado parte del su racho para que dejemos estos materiales- nos había preparado desde hace varias semana. Este representa un momento histórico comenta Nico y el resto recuerda el primer ranchito que construimos en la villa y en un abrir y cerrar los ojos observamos todo el trabajo realizado durante estos dos años de lucha compartida que fuimos emprendiendo con los vecinos y vecinas y a su vez sueña con nuevas luchas que entre todos emprenderemos.
Como expresa Mario Benedetti en su poema “Defensa de la alegría”; “…defender la alegría como un derecho defenderla de dios y del invierno de las mayúsculas y de la muerte de los apellidos y las lagrimas del azar y también de las alegrías”. Eso hemos hecho este domingo defender la alegría que nos causa el transformar la realidad para que la misma sea más justa y defenderla a pesar de las alegrías pasajeras que a veces nos desvían del camino y que nos hacen ir “caraculicos” por la vida.

COMPARTIENDO HISTORIAS, NACEN NUEVAS LUCHAS…

Durante la tarde del sábado 26 tuvimos el agrado de recibir nuevamente, en nuestra Casa de la CTA, al admirable escritor rafaelino Ángel Balzarino. Este hombre, además de crear hermosas obras literarias, es para nosotros un gran compañero, por su gran humildad, y porque compartimos, con él, mismos sueños, proyectos y esperanzas.

Poder conocer la experiencia de tan entrañable literato y descubrir aquellos rincones secretos que están detrás de la creación de sus obras, era uno de los motivos del encuentro.
Luego de saludarnos con la sencilla sonrisa que lo caracteriza, lo primero que Ángel propuso fue comenzar leyendo uno de sus cuentos, lo cual pareció al colectivo una excelente idea. Nos dispusimos, entonces, a quitar de la sala todos aquellos elementos que estaban de más, nos sentamos en el suelo formando un semicírculo que rodeaba al artista, logrando así un clima calido y relajado que nos permitiera estar realmente cómodos para comenzar a escuchar.
El cuento elegido fue “Centro de ayuda al suicida”. Esta breve historia nos deleito a todos con su humor corrosivo y conquistó las sonrisas de quienes estábamos allí presentes. La alegría y carisma, que Ángel le imprimió a la lectura, hicieron el momento más hermoso aún. Al finalizar la lectura entre mates y risas, comenzó un enriquecido dialogo.
Preguntas relacionadas con el misterio de la obra de arte, las condiciones que deben darse para comenzar a escribir, como es el proceso de creación, que pasa cuando la ficción ridiculiza la realidad, el producto final como el resultado de un arduo trabajo previo de la historia, entre otras cuestiones.
Luego de un rato de charla, Ángel ofreció leer otro de sus cuentos: “Concierto para violín y orquesta Op 61”. Este último no solo nos hizo reír, sino que demostró que es posible desatar una gran historia de los simples hechos cotidianos, que a simple vista parecerían insignificantes. En este caso, de una simple tos, una gran orquesta comenzó a sonar…
Uno de los puntos a destacar del encuentro, es que no solo intercambiamos palabras, preguntas y respuestas, anécdotas, risas y mates, sino que pudimos charlar sobre muchas cosas más… Discutiendo y compartiendo esas alegrías y tristezas, descubrimos que existía una lucha más para abordar juntos…
Cuando el arte, los sueños y la política, pensada como herramienta de transformación, se unen en un espacio de encuentro de todos, es posible creer en un mundo distinto. Frente a tanta injusticia, la sorpresa de descubrir a lo largo de este camino, hombres y mujeres con ánimo de aportar su granito de arena, es esperanza; pero sobre todo es la demostración real de que no estamos solos. Prueba fehaciente de que esos hombres y mujeres que anhelan un mundo mejor están, y muchas veces, más cerca de lo que imaginamos. Pudimos comprender, una vez más, el verdadero motivo por el cual día a día elegimos estar acá, con errores y aciertos, pero convencidos de que es juntos y no separados que se construye un país mejor.

LA HUERTA “PLANTA-COMIDITA”

La mesa ya estaba afuera esperando que la leche que se preparaba dentro esté lista y que Vane llamase a reunirse a todos los pibes para tomar el desayuno acompañado de facturas.

Mientras esto ocurría, algunos de nosotros saltábamos la soga en la calle con los chicos En cuanto nos aburríamos, en un dos por tres, con la misma soga y con una pelotita de trapo nos encontrábamos jugando al reloj, juego que rara vez no deja a alguien con alguna clase de rasmillón (termino de origen chileno para decir raspón o lastimadura).
De a poco los vecinitos con sus vasos se vienen acercando a la Copa "Estrella Azul"-que hace algunas semanas tiene su escudo pintado en papel flameando a la entrada de la casa- donde ya se está sirviendo la leche y comiendo. El caudal de chicos que se arrima a compartir hace que tengamos que preparar otra olla de leche.
Los que íbamos terminando de comer nos comenzamos a juntar en el patio para hablar lo de la Huerta. Así, al igual que la semana pasada, se votó por las actividades que queríamos realizar. Finalmente se decidió por huerta, la que comenzamos a limpiar, sacando todo cascote e impureza que iban apareciendo a medida que se removía la tierra del cantero. Se crearon dos canteros más, los que recibieron el mismo tratamiento.
En ese mismo momento los niños más chiquitos y las niñas se encontraban reunidos en la mesa leyendo cuentos junto a Fany y Romi. A su vez, en la calle, se encontraba Nico y Hera jugando a la soga y el elástico con las chicas que aún tenían energías que quemar y chistes que compartir.
En el patio trasero, se discutían algunos detalles de la huerta y del cerco que la iba a rodear, el cual estaba en plena construcción. Como evitar que las hormigas se coman las plantas, de qué forma dejar los pasillos para rodear cada cantero o que nombre se le pondría a la huerta eran los temas a discutir. Al plantear algunos nombres para la huerta, los pibes combinaron dos palabras, y a través del unisonó de un grito y saltos indicaron como pasaría a llamarse nuestra huerta -"! Huerta, Planta-Comidita!"
Rápidamente son hundidas las estacas para afirmar la media sombra que servirá de cerquito a nuestra huertita para que no le lleguen pelotazos y nadie la pise. Nuestro compañerito Ernesto, el "mudo", junto a Yani siembran los canteros, los que son regados por ellos dos con ayuda de Fede, que a todo esto, la infaltable creatividad para poner sobrenombres de Vane terminó por apodarlo como "Cancer", por la cualidad de este cumpa de soltar el cigarrillo.
Habiendo ya terminado las tareas, y haber guardado y ordenado los materiales de trabajo, emprendemos el vuelo, para retornar el próximo sábado tan frescos como unas lechugas.

SUELO FUNDAMENTO DE VIDA: POR UN DESARROLLO SUSTENTABLE

El pasado miércoles 25 de noviembre la CTA Castellanos participó del encuentro realizado en la ciudad San Genaro bajo el título “Suelo Fundamento de Vida”, Cinturones Periurbanos Agroecológicos para una Soberanía Alimentaria. Dicha actividad tuvo lugar en el Salón de Actos del Club Sportivo Rivadavia y contó con aproximadamente setenta participantes.
El Encuentro dio inicio a las 9 de la mañana mediante las palabras emitidas por el Intendente de San Genaro, Fernando Suárez, y las diferentes autoridades allí presentes: Ingeniero Héctor Abrile, Coordinador de la Subsecretaria de Desarrollo Rural y Agricultura Familiar; Mauro Casina, Funcionario del Ministerio de Producción de la Provincia de Santa Fe; Gustavo Tito, Director del Instituto de Investigación y Desarrollo Tecnológico para la Pequeña Agricultura Familiar (IPAF) y Juan José Perlino, Director del Centro de Educación Agropecuaria (CEA).
Así quedó presentada la jornada de trabajo y comenzaron las exposiciones. La primera de ellas fue la de Miguel Alfaro, integrante de la ONG Renacer (Villa Constitución), quien hablo en representación de la Agenda Socioambiental para Santa Fe haciendo referencia a los ejes de trabajo y propuestas que este colectivo de organizaciones sociales y ambientales de la Provincia han puesto en común para instalar en la agenda política pública los temas que consideran impostergables para ser debatidos y encarados en las gestiones de gobierno, en pos de favorecer un paradigma de desarrollo sustentable que pueda dar lugar a la construcción de diversas sociedades. Un paradigma que permita enfrentar a la globalización que destruye la concepción misma de democracia e igualdad, y que sea capaz de reorganizar lo público –entendido como una construcción de múltiples actores, además del Estado- en un proceso participativo vital para la definición de necesidades y problemas. Señalando así, la necesidad de construir participación política por parte de la ciudadanía toda.
Tras la intervención de Alfaro fue el turno del Médico Pediatra Rodolfo Páramo, de la localidad de Malabrigo, quien basó su exposición en las consecuencias que acarrea para la salud humana el uso de agrotóxicos en las cosechas. Razón por la cual las leyes que regulan su uso no deben mencionarlos como fitosanitarios sino como lo que verdaderamente son: veneno, agrotóxicos.
De acuerdo a datos aportados por el Dr. Páramo, en la década del ’90 en Malabrigo ya se utilizaba en los campos el Randup, aún sin haber sido aceptada la soja en nuestro país. La utilización de este pesticida, con el correr de los años, trajo como consecuencia el nacimiento de niños con malformación en el tubo neural (órgano que va desde el cerebro a la médula espinal), señaló Páramo agregando: de un promedio de quince nacimientos por mes, en un año doce de esos chicos nacían con malformaciones.
A raíz de esto, se prohíbe el tránsito y acopio en zonas urbanas de mosquitos (vehículo utilizado para las fumigaciones) y veneno, manteniéndose sólo en zonas rurales. Las malformaciones desaparecen, pero comienzan a aparecer casos de cáncer en población joven, afirmó el médico pediatra.
Para finalizar su exposición y a modo de resaltar la necesidad de una ley que regule el uso de agrotóxicos, el Dr. Páramo señaló que el veneno utilizado en las fumigaciones se aloja en el cuerpo humano, trasladándose a las generaciones futuras a través de los óvulos o los espermatozoides. Este veneno, a su vez, produce alteraciones hormonales en seres humanos. Hace un mes y medio atrás, y a raíz de estas alteraciones, seis mujeres fueron víctimas de abortos espontáneos.
Este conjunto de experiencias expuestas por Rodolfo Páramo fueron complementadas, desde el marco jurídico, por la intervención de Carlos Manessis, quien en representación del Centro de Protección a la Naturaleza (CeProNat) hizo referencia a por qué debe ser modificada la Ley 11.273 que regula el uso de agrotóxicos en nuestro territorio.
De este modo se dio por finalizado el primer bloque de trabajo y tras breve descanso tomó la palabra Remo Vénica de la Granja Naturaleza Viva quien abrió el segundo bloque de disertaciones refiriéndose a las granjas de desarrollo integral. Para ello, baso su exposición en los programas de agricultura hoy dominantes, poniéndolos luego en comparación con los programas de agricultura sustentable, arribando finalmente a la conclusión de que es imposible continuar con un modelo de agricultura que, entre otras cosas, agota y encarece las fuentes energéticas naturales. Razón por la cual nos encontramos viviendo un cambio de etapa donde es necesario un nuevo modelo de desarrollo para la supervivencia de la humanidad como lo son las granjas de desarrollo integral que favorecen la consolidación de los movimientos sociales en pos nuevos modos de trabajar la tierra, incrementan la conciencia social sobre alimentación sana, salud y cuidado ambiental, y contribuyen a que cada vez más familias proyecten el retorno a la naturaleza. Para ello no sólo es necesario hablar de diversidad productiva sino también de integración productiva, atendiendo a la integración entre las áreas, los flujos de materia y energía, y la transformación de los residuos en energía.
Lo planteado por Remo Vénica al hacer referencia a su experiencia de trabajo en la Granja Naturaleza Viva, fue el eje de las exposiciones a lo largo del encuentro llevado a cabo en la localidad de San Genaro: la agroecología como alternativa de producción para un desarrollo sustentable. Sobre dicha temática continuó con el curso de las exposiciones el Ingeniero Agrónomo y Sociólogo español Eduardo Sevilla Guzmán quien se refirió al manejo ecológico de los recursos naturales a través de formas sociales colectivas, no individuales. Remarcando que la comida es un derecho primario básico que actualmente ha quedado a merced de los intereses del mercado.
Las exposiciones finales estuvieron a cargo de Gustavo Tito y José Luís Guiboldi quienes en nombre del Instituto de Investigación y Desarrollo Tecnológico para la Pequeña Agricultura Familiar (IPAF) Región Pampeana del INTA y de la Subsecretaría de Agricultura Familiar y Foro de Agricultura Familiar del Sur de la provincia de Santa Fe dieron cierre al encuentro haciendo referencia a la necesidad de que, además de todo lo expuesto a lo largo de la jornada, se agregue la importancia de generar tecnologías apropiadas, pensando en el actor que las utilizará.
De esta manera, mediante un breve debate en el cual los asistentes tuvieron la posibilidad de realizarle preguntas a cada uno de los disertantes, con el fin de salvar dudas o ampliar los temas tratados, se dio por finalizada la jornada de trabajo.
Queda resonando una vez más la necesidad de que, en la construcción de un mundo en el que quepan muchos mundos, es fundamental e impostergable pensar nuevos modos de producir nuestra tierra. Nuevos modos de estar en la tierra, atendiendo a que los recursos que ella nos brinda son finitos, no inagotables.

DUEÑOS DE TODO, LOS CULPABLES DE TODO

"Sueñan las pulgas con comprarse un perro y sueñan

los nadies con salir de pobres,
que algún mágico día llueva de pronto la buena suerte,
que llueva a cántaros la buena suerte;pero la buena suerte
no llueve ayer, ni hoy, ni mañana, ni nunca,
ni en lloviznita cae del cielo la buena suerte"*

Como todos los martes a las 20:00, en la Casa de la CTA CASTELLANOS, se dio lugar al Ciclo de Cine, que lleva alrededor de dos meses, proyectando numerosos documentales y películas de distintas temáticas.
Esta vez fue el turno de "Los ojos cerrados de América Latina" (2008), documental realizado por Miguel Mirra. Es una investigación que da cuenta de las problemáticas actuales que viven los países latinoamericanos frente al capitalismo salvaje que representan las transnacionales. El robo, el genocidio, enfermedades, destrucción de tierras, aguas, aires y bosques que dejan a su paso las empresas de extracción de recursos, la complicidad de los gobiernos que hacen la vista gorda, son denunciados por este trabajo.
Lo interesante del trabajo es que enfrenta a esta explotación, con las organizaciones populares que se gestan en Latinoamérica, mostrando el repudio de la gente hacia este tipo de práctica, y hacia sus gobiernos, que más que suyos parecen de las multinacionales. Es decir, da a entender que el saqueo no queda impune, por lo menos frente a los ojos del pueblo.
Al finalizar el documental, se dio pie a un pequeño debate en el que se comentó el brutal negocio de la soja y el Glifosato en nuestro país y sobre la explotación de las mineras a tajo abierto que están cercanas a la Cordillera de los Andes y sobre el "Que hace hacer popular", que nos queda por hacer a nosotros, porque de los gobiernos ni hablemos, para pararles la mano a quienes están acabando realmente con toda América. No solo con sus recursos sino también con la gente. Algunos cumpas proponían el "dialogo" como una de las formas de restablecer las relaciones sociales y la organización para defendernos. Otro cumpa arrimando la bocha, decía estar de acuerdo, pero que esa organización debía también pasar hacia una ofensiva política. Uno de los que estaba sentado en el suelo, indicaba la necesidad de que pongamos sobre nuestras diferencias, las cosas en común, nuestros problemas y aspiraciones como argentinos y clase.
En fin, cuando comenzamos a charlar luego del documental, nos damos cuenta de que jamás falta tema, que siempre hay cosas, dudas, broncas, esperanzas. Tampoco faltan los "podríamos hacer…" ni los "estaría bueno que hagamos.... esto o aquello", lo cual nos demuestra fehacientemente que algo se nos está encendiendo nuevamente, quizás es la esperanza que se había escondido un tiempo pero ahora vuelve, 30 años después dirán algunos, a asomarse con timidez.

* Los Nadie- Eduardo Galeano

POR UN LUGAR EN EL MUNDO

El domingo 22 de Noviembre, en la sede territorial de la CTA Castellanos, se realizo la primera exposición de artesanos, manualistas y artistas plásticos. Este evento fue organizado por la CTA y los compañeros Trabajadores del Arte, que es una organización que hace más de dos meses se vienen reuniendo en la casa de la CTA, en busca de organizarse para tener un trabajo más digno
Alrededor de las 10 de la mañana los compañeros artesanos se iban a acercando a la casa de la CTA para empezar a ordenar y a organizar el espacio, que mas tarde sería el lugar físico de exposición. Mientras ordenaban la casa se observaba la alegría y la esperanza de los compañeros artesanos y manualistas. Alegría y esperanza provenientes de la posibilidad de poder ejercer su oficio que tanto aman y que por definiciones políticas no pueden ejercer libremente en las plazas públicas de la ciudad
A partir de estas y varias problemáticas más, surgieron los trabajadores del arte, organización que está compuesta por compañeros que poco a poco viene juntándose, porque se fueron dando cuenta que las luchas se dan juntas o se pierden antes de empezar.
Alrededor de las 15 horas, luego de una choripaniada, en donde se compartieron risas y experiencia, se abrieron las puertas al público, él cual poco a poco se fue acercando a observar y deleitarse con las artesanías de los cerca de 20 stands, que se fueron armando durante la mañana.
En ese ida y vuelta constante de las más de 300 personas que pasaron durante el día por la casa de la CTA, pudieron constatar la necesidad de recuperar los espacios públicos que durante mucho tiempo hemos ido perdiendo en esa etapa oscura de neoliberalismo que fueron los años 90 y que todavía perdura en nuestro país.
Pero también se puede ver que estamos en otra etapa, ya que nosotros los trabajadores, nos estamos organizando y estamos luchando para que muera lo que tiene que morir y nazca lo que no puede nacer, que es un mundo más justo. En donde nosotros los trabajadores podamos trabajar dignamente, en nuestra ciudad, sin que nadie nos multe porque desordenamos la ciudad que cree que esta ordenada.
Así se iba yendo el día, y los artesanos iban desarmando sus puestos, con la alegría de poder mostrar sus trabajos que tanto esfuerzo y dedicación les lleva. Pero también se alegraban porque confirmaron, que si nos juntamos, nos organizamos con otros, nuestros sueños, de trabajo digno y seguro, se pueden hacer realidad.

SOMOS COMO EL VIENTO

Recuerdo este domingo lleno de momentos simples. Acciones ya cotidianas. Vecinos conocidos, grandes amigos, grandes pequeños amiguitos. Olores. Sabores. Comidas. Costumbres.

Pero decía un famoso periodista que no hay que perder la capacidad del asombro. Entonces llegamos, y ese vientito suave, mañanero, acariciaba nuestros rostros. Los primeros mates con los vecinos, en cada casa. Las conversaciones cotidianas, los hijos, los problemas, las cosas lindas. El agua, el barrio, y miles de temas en busca de soluciones.
Charlas y charlas nos llevan al cancionero popular. Al Armando Tejada Gómez, a sus sabias letras. Resuena en nuestros oídos su “Copla al viento”, “del mismo modo que el viento no anda por andar nomás.” Los silencios, las pausas, los pasos lentos pero firmes que dan los vecinos son seguros. Somos como él porque “ellos no saben que al viento nadie lo puede atajar, va, va.”
Arriba, basta de charla y a hacer la comida. Las actividades cotidianas de la cocina nos volvían a unir, compartir, trabajar en equipo, todos nos necesitamos, no podría cocinar para el barrio un solo compañero. Y así lo habitual se resignifica día a día y en cada acción, en cada palabra nos deja una nueva enseñanza.
Mientras tanto los “gurises” llenaron el rancho. Y ¡a jugar! Algunos hicieron tareas y otros comenzaron un gran partido de fútbol. Sabemos la importancia que ha tenido siempre el deporte para el desarrollo y la inclusión de los niños. Niños que en nuestra ciudad han quedado sin la posibilidad de ser parte de un club, y de todo lo que esto significa. El deporte libera, une, nos integra a la sociedad y nos hace sentir parte de ella.
Cuando la comida estaba lista, pusimos la mesa. Llamamos a los chicos. Nos lavamos las manos y nos sentamos a disfrutar del exquisito plato.
Cesar, padre de tres chicos, estaba almorzando allí junto a su familia, comenzó a relatar historia de su infancia, de su abuelo, los juegos que tenía, las frases, las costumbres. Todos, incluso los niños, estábamos muy atentos al relato. Así verificamos una vez más que la oralidad sigue siendo la elegida para la transmisión de la tradición de generación en generación.
Por la tarde llegaron dos extraños visitantes. Eran dos títeres que vinieron en busca de su familia. Nos contaron su historia. Venían de muy lejos, eran del Chaco. Como no los encontraron con los chicos y algunos padres empezamos a hacerle la familia. Este fue el primer paso, el primer acercamiento a los títeres, cada uno lo confeccionó a su gusto. Todo se podía elegir, podíamos decir lo que queríamos, vivir donde queríamos, ser como queríamos. Nada estaba determinado, nos animábamos, grandes y chicos, a soñar y en nuestros ojos la lucecita de la esperanza comenzó nuevamente a brillar. Y así seguimos volando, como el viento, nadie nos puede parar. Y, del mismo modo que el viento, no andamos por andar nomás.

LA "UNICIDAD" DE UNA VIDA

El sábado pasado, en la casa de la CTA, recibimos a Gotthard Zügel, quien se define como un “pensador” que “diagnostica y ataca las causas y efectos de la realidad”. De origen alemán, ha vivido alrededor de 70 años en la Argentina. Su infancia la pasó en Alemania hasta que su familia decide dejar el país por la tensión política interna que crecía con los Nazis en el poder.

Este ciudadano alemán, es de esos hombres que cuando lo ves por la calle caminar, te empezás a preguntar, ¿Qué cosas habrá visto y hecho en su larga vida?, ¿Como habrá sido él a mi edad?, ¿Qué cosas pensará ahora? Con su lento andar, su bastón de madera, su barba y su risa, va rompiendo la “moderna” estética de esta ciudad aparentemente sin memoria ni personajes.
Entra a la casa acompañado de su esposa. Gotthard se sienta a la cabeza de la mesa, lo rodeamos rápidamente, nadie quería perderse una sola palabra de él, nos inundaba la curiosidad. Nos empieza contando, con esa infinita paciencia, una anécdota de infancia, cuando un profesor llegó a clases y les preguntó a todo el alumnado “¿Qué es un sabio?”. Al ver este profesor que nadie le respondía, respondió en voz alta “un sabio es el que sabe leer lo que le roza la nariz”, desde ese momento masticaría esa idea sobre el “sabio” que lo llevaría años mas tardes a decretar “que si yo quería saber cosas, dependía de mi propia manera de razonar”.
Ninguna mirada se despegaba de Gotthard, quien a ratos apoyaba su mentón sobre su bastón, dando una “mística filosófica” en su entorno. Mientras comenta su "Teoría de la Unicidad", nos explica que esta teoría parte desde esa premisa del razonamiento propio, que se fue desarrollando a través del estudio, no tanto de libros, sino más bien de diccionarios; "soy un ratón de diccionario" nos recalcó Gotthard donde peleaba con algunas definiciones como de las palabras Paz, Equilibrio, Corporificar, Irracional, Racional, Educación, Libertad, Justicia, entre otros”.
La teoría de la Unicidad es ver la dinámica del Todo, el Cosmos. Aquí se plantea uno de los mayores problemas, ¿el sujeto, que es la parte irracional o imperfecta del Cosmos, puede comprender la Totalidad?..."el sujeto no puede comprender la totalidad, solo lo puede hacer con el prójimo". Es decir todos tenemos un conocimiento relativo sobre la totalidad, todos somos capaces de "elaborar comprensión y conocimientos" acerca de la Totalidad. El humano "esta naturalmente capacitado para hacerlo". Gotthard concluye sentenciando "la filosofía no es de las elites".
Al finalizar la conversación quedamos de acuerdo en realizar una nueva juntada en dos semanas para seguir charlando.
El valor de nuestra casa de la CTA, espacio que construimos día a día, es el servir como tierra negra y fresca para plantar nuevas formas de vincularnos con la gente, con nuestros semejantes.

ORGANIZANDO ALEGRÍAS PARA ILUMINAR

Llega un nuevo sábado, un nuevo desafío. Como cada sábado y cada domingo. El compromiso asumido desde los albores de la organización era aprender a comprometernos, a compartir sueños, ideas, locuras con otros. A planificar, a seguir soñando, a ser humildes, a tantas cosas…Entre ellas también rondaban las posibilidades de ver concretamente aquello que mencionábamos entre palabras pero que en la realidad concreta, ay!.
Comenzó un feliz verano de 2008, calor intenso, sueños agudos y deseosas ganas de aprender. Desde aquel momento, la palabra era compromiso y estar.
Compromiso de estar.
De estar con los compañeros en el barrio, de pasar las penas y las alegrías junto a ellos. Y si viene una navidad o un año nuevo también.
Para el compromiso necesitábamos sueños, que estaban y están, para estar necesitábamos organización. El anhelo de la organización es por cada gota de agua que pasa por debajo del río poder llegar a un horizonte de mejor organización.
Mejor organizados. Por eso planificamos y por eso el compromiso. Por eso, también, estamos.
Para estar este sábado nos juntamos en la casa de la Central para salir juntos. La semana de planificación dio frutos en la organización de las actividades.
El sábado, día de mañana cálida augurando el verano que llegó de adelantado. El tránsito lento de la ciudad que dejaba oír a los pájaros cantar, el sol que se asomaba tímidamente detrás de unas nubes amenazantes y un viento que apenas era brisa.
Luego de los mates y el arribo de Fede, los motores se encendieron y las bicis acompañaron hasta la “Estrella Azul”.
La llegada comprendió el saludo con los presentes, el acomodado de todas las piezas necesarias y la ida hasta “Los Angelitos” con los pibes a buscar las facturas. Todo esto, claro, sin molestar al talentoso y nuevo peluquero Oscar.
Con el recuerdo de Jauretche siempre firme entendiendo que “nada grande se puede hacer con la tristeza” y apoyados en la idea de Mark Twain de que “la mejor manera de alegrarte es intentar alegrar a alguien”, tomamos el patio por asalto y compartimos diversos juegos, que en la semana pensó la comisión de organización barrial.
El primero de ellos fue la mancha pelota, en la que Mati se cansó de perder por lo que propuso que se continúe con un Quemado, que luego de desempatar a su favor, festejo incluido, pero que permitió escuchar un grito desde dentro de la cocina invitando a tomar la copa de leche y las facturas. El grito era de la compañera Vanesa que había preparado la comida, como cada sábado lo hace. Vestida de calza celeste, remera negra y tintura amarilla (que varía según sus raíces coloradas), cada sábado nos abre la puerta de su casa solidariamente para que fluya la alegría y se alimente la esperanza de un mañana verde y con sol radiante para todos.
Más tarde la calle iba a ser tomada por un largo rato y una serie de juegos en donde la soga se desempeñó como la principal atracción.
Después de que se votara en asamblea el trabajo de huerta, Mati organizó los equipos de trabajo y pusieron manos a la obra. Algunos estaban con palas, otros con hilos, otros con estacas, otros esperando y coordinando. Algunos esperando su turno volvieron a los juegos: la soga y la temible doble soga. Algo de fútbol y después todos juntos a cuidar la huerta y conversar acerca de ella.
Con chistes, cargadas, sonrisas y llenos de ilusiones nos despedimos de cada vecinito hasta el próximo sábado, aunque con algunos nos encontraremos entre semana, sabemos que el compromiso de seguir caminando el camino de la esperanza de iluminar un horizonte de igualdad para todos, lo vamos trazando juntos.

EXPOSICIÓN TRABAJADORES DEL ARTE EN LA CASA DE LA CTA

Rafaela, 20 de noviembre de 2009

PARTE DE PRENSA

La CTA Castellanos y los Trabajadores del Arte invitan a participar de la Exposición que el domingo 22 noviembre, a partir de las 15 hs., se realizará en la Casa de la CTA Castellanos, sita en Tucumán y San Martín, de la ciudad de Rafaela.

Dicha Exposición contará con la participación de artístas plásticos, manualistas y artesanos de nuestra ciudad, quienes exhibirán sus diferentes trabajos.

El presente evento esta dirigido al público en general y el ingreso al mismo es de carácter gratuito.

TALLERES EN LA CASA: MAS DE 230 INSCRIPTOS

Desde el día lunes 15 se dio apertura a los talleres de formación que ofrece la Casa de la CTA Castellanos.

Durante toda la semana la casa fue una fiesta. Se escuchaban risas y se percibía una energía llena de ganas e ilusiones. Estaba llena de gente. Nuevas personas comenzaron a sentirla como un espacio propio. Una dinámica distinta iba penetrando poco a poco. Mucho movimiento. Muchas preguntas. Caras nuevas. Caras de alegría. Y el mate, o tereré en su defecto, por supuesto, circulaban de una habitación a la otra.

Un espacio en donde lo cultural, lo social y lo político coexisten permanentemente y confluyen en mismo camino.

Quienes soñamos con aquello, fuimos invadidos por una gran emoción. Saber que el esfuerzo da sus frutos y que es posible cumplir sueños produce una turbación en la razón. Desconcierta, pero es un desconcierto nacido desde la alegría que genera más esperanza.

Los talleres quedaron inaugurados con más de 230 inscriptos, cifra que en cierta medida sorprendió a varios. Un número de anotados que, por otra parte, va en aumento y pone de manifiesto la sed de los ciudadanos rafaelinos de contar con algún espacio de formación cultural gratuita. Es prueba de un interés latente de aprender y obtener herramientas para mejorar y superarse.

Los talleres están destinados a niños, adolescentes y adultos, de cualquier grupo, organización o condición social.

Es por eso que todos ellos son de carácter absolutamente libre y gratuito. Ellos son:

• Taller de Computación….
• Taller de Expresión Corporal…
• Taller de Tejido y Costura….
• Taller de Plástica….
• Taller de Guitarra….
• Taller de Expresión Artística …
• Taller de Apoyo Escolar…

Durante el período de inscripciones las personas que ingresan a la casa se muestran sorprendidas o desconcertadas. La mayoría nos pregunta por qué los cursos son gratis, por qué los talleristas que los dictan los hacen de manera absolutamente voluntaria y sin interés de lucro, o “cuánto” hay que abonar por la inscripción… Nos han hecho olvidar de que no todo en la vida se compra. Menos aún, los sueños.

La respuesta a esas preguntas radica, justamente, en que creemos que es posible poder hacer de esta nación un orgullo de todos. Donde la patria más justa y solidaria que soñamos puede tomar forma en de la voluntad de compañeros que teniendo ciertos conocimientos en determinadas áreas, eligen compartirlos, ofrecerlos a otras personas de manera humilde y absolutamente desinteresada.

El mundo que soñamos debemos construirlo entre todos. El pueblo debe encontrarse para luego poder organizarse. Es esa la forma de acumular la fuerza para cambia el rumbo de la historia. Para ser protagonistas. Pero para poder lograrlo, previamente debe creer, debe tener esperanzas, y debe sentir que es posible. Al pueblo le han robado los sueños, pero también lo despojaron sus ganas en reconocerse en el otro y de construir con otros. Hemos aprendido a naturalizar la injusticia, la desigualdad, la pobreza, el hambre, la sin razón de capital y el mercado. Rafaela no va a ser mejor si sus habitantes depositan sus sueños en cajas olvidadas en algún lugar del pasado. Un mundo mejor no es posible si primero el pueblo no lo sueña, no lucha por él, no lo reclama, no participa, no hace escuchar su voz y no se organiza para ello.

Paso a paso, lentamente vamos armando nuestra propia historia. Vamos construyendo nuestra propia fuerza a partir de la materialización de sueños colectivos. Creemos que es posible y por eso con aciertos y errores trabajamos por ese mundo más justo día a día.

El año próximo se abrirán otros talleres como serigrafía, fotografía y laboratorio, comunicación y cestería… Algunos sueños retoman vuelo en el camino, y otros van surgiendo a lo largo del viaje…

Los Talleres y Sus Horarios

Apoyo Escolar

Lunes, miércoles y viernes de 15.00 a 17.00 hs.

Computación

Lunes de 20.00 a 22.00 hs.

Martes de 09.00 a 11.00 hs.

Miércoles de 20.00 a 22.00 hs.

Jueves de 16.00 a 18.00 hs.

Viernes de 20.00 a 22.00 hs.

Servicio de Belleza

Lunes de 10.00 a 13.00 hs.

Formación Plástica

Martes de 14.00 a 19.00 hs.

Guitarra

Viernes de 17.00 a 19.00 hs.

Expresión Artística

Martes de 15.00 a 17.00 hs.

Tejido y Costura

Jueves de 15.00 a 17.00 hs.

Expresión Corporal

Martes de 10.00 a 11.00 hs.

Jueves de 14.00 a 16.00 hs.

EL CALOR DE TU MANO CON MI MANO

Una vez un hombre nos dijo, "Lo que nosotros tenemos que practicar hoy, es la solidaridad. No debemos acercarnos al pueblo a decir: "Aquí estamos. Venimos a darte la caridad de nuestra presencia, a enseñarte con nuestra presencia, a enseñarte con nuestra ciencia, a demostrarte tus errores, tu incultura, tu falta de conocimientos elementales. Debemos ir con afán investigativo, y con espíritu humilde, a aprender en la gran fuente de sabiduría que es el pueblo"*. Estas palabras toman vida en cada militante, en cada compañero que cumple sus tareas cotidianas. Cuando habla con otra persona, cuando pisa el barrio, cuando cumple sus turnos en la casa, etc.

Hoy, una de las cosas más difíciles para todas las personas es entenderse a ellos mismos como Pueblo. Suele ocurrir que vemos a los otros, que viven con más dificultades que nosotros, justamente como a esos otros que hay que ir a asistir, como a esos otros pobrecitos. Solo observamos las diferencias que tenemos con los demás (este es el juego del capitalismo, fragmentarnos en pedacitos hasta el individualismo), dejando de lado todas las cosas que tenemos en común con esos otros, se nos impide constituir ese Nosotros que somos, esa totalidad llamada Pueblo. Ser Pueblo se aprende, estando con el Pueblo, no como sujetos pasivos disueltos en ese mar de gente, sino como militantes “con afán investigativo, y con espíritu humilde” unidos “en una organización que venza el tiempo” capaz de transformar esos fragmentados Otros, en un solo Nosotros.

Es esta última cuestión la que nos ha llevado a re-pensar el trabajo de la Copita "La Paloma En La Flor" de Villa Sur-Oeste, preguntándonos un ¿Como estamos laburado? y el ¿Porqué estamos laburando? Preguntas similares nos las comenzamos a hacer durante los primeros días de trabajo en la copita-comedor de la Villa, conquistando de a poco, a tropezones, ese fueguito que se iba encendiendo en cada uno e iba calentando e iluminando al compañero de al lado. Fuego que va llenándonos de sueños, saberes y la alegría del estar compartiendo y en la medida en que esto iba pasando, nuestra responsabilidad y preocupación por lo operativo de la Copita, que las actividades se hagan, que la comida este lista a tal hora. Lo que sabemos es que en algún momento de este proceso nuestro "fueguito" y el trabajo operativo comenzaron a soltarse de las manos, y nuestro "Estar" parecía ser "Dejarse Estar", es como si hubiera venido un viento que nos apaciguó el fueguito que prendía el horno de nuestros sueños.

Hace algunas semanas atrás se ha venido charlando y reflexionando sobre esas grandes preguntas "¿Como estamos laburado? y el ¿Porqué estamos laburando?", que en algún momento dejamos de hacernos. Volver a Reencantar con el trabajo, a los cumpas a los vecinos, a los pibes. Encender más fueguitos, ponerle ramitas y leña, para así también echar a andar nuestras manos de mejor manera, más organizada y coordinada, como decía el cumpa Heraldo en una reunión, generar ese espíritu colectivo de trabajo que nos daba fuerzas para levantarnos todos esos domingos.

Ese espíritu o fueguito, comienza a volver y a extenderse, a generar esa mística, que pudimos ver el domingo pasado cuando compañeros de la Villa Juan Atilio y Cesar hicieron suya la cocina. Mientras Juan preparaba el guiso, Cesar enseñaba a Ceci a preparar las tortas fritas, mientras algunos cumpas jugaban sin parar con los pibes a los "mil y un juegos" que existen otros soñaban con un partidito de fútbol que después de comer se materializa, donde lo que importaba no era solo meter goles, sino conocernos y reírnos juntos. Aquí toma sentido ese canto que dice "No creo en nada sino en el calor de tu mano con mi mano, No creo en nada sino en el amor de los seres humanos". Se trata de no dejar de maravillarnos de la capacidad que tenemos los hombres y mujeres de organizarnos y transformarnos para ir reconstruyendo ese Nosotros.

*Ernesto Guevara-Discurso acto de inauguración de curso de adiestramiento del Ministerio de Salud.

**Víctor Jara- La luna es muy linda.

CURSO DE CREACIÓN DE CANCIONES, GESTACION DE NUEVOS SUEÑOS.

Durante los pasados viernes 13 y sábado 14 de noviembre se llevó a cabo el Curso de Creación de Canciones dictado por el músico Alberto Suárez.

El objetivo de dicho encuentro consistió en dar a conocer aquellos recursos que, bien utilizados, son necesarios para lograr que una pieza final musical tenga el sentido que nosotros buscábamos que tuviera. Teniendo en cuenta que la música es arte, y el verdadero arte se haya en no contar lo que se busca decir, estos recursos resultan elementos básicos en la composición.

Más de veinte personas participaron del curso. Se forjó un lugar de encuentro de artistas que tienen muchas ganas de expresarse mediante la música y la poesía. Un espacio que los unía en su pasión por la música.

En el campo de lo popular, es aún más importante el manejo de dichos recursos que hacen a la buena interpretación de la pieza. “Lo popular tiene que ver con lo comunicativo” nos decía Alberto Suárez.

Durante la primera jornada Suárez hizo especial hincapié en los recursos relacionados con la música. Se abordaron tópicos como la forma y sus tipos, la estrofa, rima, métrica, estructuras musicales, entre otros.

Al finalizar este primer encuentro, sus organizadores – Ciclo de Música Popular, Asociación Otras Voces, CTA-, junto a Alberto Suárez, y los concurrentes al taller, se dirigieron hacia la Casa de la CTA, en donde compartieron un lindo banquete que fue coronado con una guitarreada acompañada por el sonido de la lluvia.

Durante la segunda jornada, se trataron los recursos que serían aplicados en la letra de la canción. Fueron explicados los diferentes abordajes que es posible que tenga la letra. También se hizo especial hincapié en la distinción entre poesía y letra.

Una buena canción no se esconde tras un gran discurso, ni tampoco un gran discurso determina que sea o no un buen tema. Poesía no es sinónimo de letra. En cada palabra y expresión utilizada se pone en juego el ser humano mismo. Se plasman en cada tema los conflictos de los hombres. No conflicto en un sentido problemático, sino en un sentido amplio, que abarca el conjunto de los laberintos del hombre. “El buen escritor debe armarse su propio listado de conflictos, los cuales serán considerados antes de escribir la primer palabra” expresaba Suárez.

El verdadero desafío del compositor es captar la atención del espectador. La dispersión del oyente aumentara en la medida que él sepa como hacer para transmitir el mensaje que realmente busca transmitir. Teniendo en cuenta que la definición final del sentido la realiza el oyente, es importante conocer estas herramientas y poder manejarlas. Justamente por el verdadero arte no nombra, conocer los mecanismos y herramientas posibilitan al compositor plantear el conflicto de la mejor manera. Se trata de elegir palabras, expresiones y formas de escritura que despierten en el oyente sensaciones, y tengan un real sentido

El mito de la inspiración, “La canción sale, y así queda”, no es más que un gran error que afecta directamente la manera en que el mensaje es percibido e interpretado. En la primera instancia de composición, el compositor se lanza a escribir. Se anima. Es importante que lo escriba todo. Lo que necesita decir y lo que no. Pero necesariamente luego de esa etapa, debe continuarle otra en la que las palabras desordenadas y carentes de un verdadero sentido sean organizadas.

Es importante destacar que no solo no esta mal corregir esa primera producción neta, que por otro lado no es mas que un borrador, sino que en la mayoría de los casos resulta necesario. Pero para poder hacerlo correctamente es ineludible saber qué es lo que queremos hacer, y hacia que dirección vamos. Hacia que dirección apunta nuestro tema, y qué es lo que tenemos para decir. El compositor debe saber de antemano quién es el que habla, dónde esta ubicado, por qué habla, en qué contexto lo hace y fundamentalmente qué dice. Es en ese momento donde comienzan a ponerse en juego los instrumentos aprendidos para hacer de nuestra canción un mensaje con verdadero sentido.

Finalmente se realizo una última actividad de modo grupal. La dinámica consistió en la creación de una zamba, utilizando los recursos aprendidos durante los dos encuentros. Con dicha exposición quedo coronado el Taller, pero se inauguró un nuevo camino, un sueño, y un nuevo motivo de encuentro.

En muchos casos la sorpresa fue poder descubrir recursos que ya antes eran utilizados sin ser conciente realmente de ello, y aprender a aplicarlos de manera efectiva para que la canción pueda contener y transmitir el mensaje que realmente el artista desea transmitir.

En verdad el espacio sirvió no solo para aprender las tácticas de producción de canciones, sino que consistió fundamentalmente en un espacio de encuentro, donde diferentes personas pudieron compartir sus historias, sus conocimientos, sus emociones e ilusiones.

CURSO DE CREACION DE CANCIONES Y RECITAL A CARGO DE ALBERTO SUAREZ

Desde CTA Castellanos, la Asociación Cultural Otras Voces y el Ciclo de Música Popular los invitamos a participar del Curso Sobre Creación de Canciones y el Recital que el músico Alberto Suárez brindará en la ciudad de Rafaela el próximo viernes 13 y sábado 14 de noviembre.

El Curso Sobre Creación de Canciones está destinado a los alumnos de las diferentes escuelas de música, público en general con inclinación musical o literaria, músicos, profesores y escritores.

El contenido del curso girara en torno a la forma y sus variantes, el verso, la estrofa y su vinculación con la música. Abordajes: paisajístico–valorativo, punto de vista, refuerzos del interés, recursos musicales y literarios.

Las jornadas tendrán una duración de 12 horas cátedra y se desarrollarán el viernes 13 de noviembre a partir de las 19:30 hs. y el sábado 14 de noviembre a partir de las 14:00 hs., en la Sala de la Sociedad Italiana.

Esta actividad cuenta con reconocimiento ministerial y se entregarán certificaciones oficiales.

El acceso es gratuito con la presentación de la entrada al recital.

Las inscripciones al Curso Sobre Creación de Canciones podrán realizarse en la Escuelas de Música “22 de Noviembre”, en la Escuela Municipal de Música “Remo Pignoni”, kiosco Monutti, en la Casa de la CTA Castellanos y al iniciarse la actividad.

El Curso Sobre Creación de Canciones finalizará con el recital que Alberto Suárez brindará el sábado 14 de noviembre a las 21.30 hs. en la Sala de la Sociedad Italiana.

Dicho recital se enriquecerá con la participación de los músicos locales Victoria Birchner y Rubén Carlini quienes interpretarán canciones de música argentina y latinoamericana.

Las entradas anticipadas con un valor de $20,00 para el público en general y de $15,00 para los asociados al Ciclo de Música Popular se encuentran a la venta en la Escuela Municipal de Música Remo Pignoni, la Escuela 22 de Noviembre, la Casa de la CTA Castellanos y el Kiosco Monutti.

“LOS HOMBRES DE LAS GRANDES ALAMEDAS”

“Sigan ustedes sabiendo que, mucho más temprano que tarde,

de nuevo se abrirán las grandes alamedas por donde pase el hombre libre,

para construir una sociedad mejor.”*

Durante el gobierno de la Unidad Popular liderado por Salvador Allende Gossens (1970-1973), se abre un campo de posibilidades de trabajo y organización al movimiento social chileno, pero también la historia reclamaba la rápida consolidación del movimiento, frente a una rabiosa derecha golpista. Población Raquil, Población Elmo Catalán y Población Magaly Honorato, 9000 pobladores, que decidieron, bajo la conducción del MIR (Movimiento de Izquierda Revolucionario) tomar El Fundo “Los Castaños”, y construir ahí un nuevo hogar, que sería conocido como el Campamento Nueva Habana.

El documental mostrado el martes pasado, el cual forma parte del ciclo de cine “Esperanza, Luchas y Horizontes”, daba cuenta la historia de estas 1500 familias chilenas, sus sueños y su forma de organización cotidiana.

El Campamento Nueva Habana desde su nacimiento (1ero de noviembre de 1970), es decir desde su construcción urbana, tuvo siempre como eje ordenador la idea de que una población debía ser también una organización política, capaz de “auto-gobernarse”. El campamento estaba ordenado en 26 manzanas, por cada manzana habría un comité, de a poco se fueron organizando otras comisiones por área; salud, policía, administración de justicia, cultura, prensa y radio, educación, alimentación. Cada una con su lugar físico de trabajo, además de esto, se sostenía un sistema de elecciones y asamblea, donde se elegían las jefaturas y el directorio que precedería a La Nueva Habana.

Luego de observar el documental, se dio paso a la reflexión sobre tal experiencia ahogada por las metrallas de las Fuerzas Armadas un fatídico 11 de Septiembre de 1973.

¿Cómo comenzar a entender nuestra historia como Pueblo? ¿En qué se parece un Che Guevara a la experiencia de La Nueva Habana?, en que los dos, hoy, viven como mitos en la memoria colectiva. Viven como situaciones o personas sin un lugar especifico dentro de la historia ni de la sociedad, se les arranca lo humano (es decir ese proceso lleno de contradicciones, avances y retrocesos) para transformarlos en algo mágico, sin errores y espontaneo.

Este es el gran montaje burgués al que hemos asistido, que no nos permite comprender en toda su dimensión la historia humana de los humanos que se pelean, que negocian, que se unen, organizan, dan y quitan vidas, explotan, aman, traicionan, luchan, planean, equivocan y sobre todo sueñan y transforman el mundo.

*Ultimo discurso de Salvador Allende.

GUITARRA Y MATE

Disfrutando de la sombra, sentados y recostados sobre algunos árboles caídos, en ronda, estábamos todos los participantes de la copa de leche “la Paloma en la Flor”, mujeres, hombres, madres, padres, niños y bebés. Estábamos muy atentos, disfrutando el canto del Torito. Él, con solo 10 años logró capturar la atención hasta de los más chicos. Es increíble como maneja la guitarra y como con su voz entona esos versos. Lo hace como lo han hecho siempre nuestros pueblos, con mucha pasión y sentimiento canta lo que su padre le ha enseñado.

A través de estos cantos se han transmitido los valores, las creencias, en definitiva las formas de enunciar, de pensar, de vivir el mundo, de generación en generación. Es sabia la forman que han elegido para transferir sus saberes: la música. En ella se representa muchísimas costumbres características, como por ejemplo la oralidad y la alegría esperanzadora que esta genera. Y por lo general todo esto está acompañado por la guitarra, esa compañera fiel de nuestros paisanos, esa compañera que cuando comienza a sonar llena de alegría el lugar y un aura especial lo envuelve todo.

Así fue como estábamos el domingo, como dentro de esa aura que la música había logrado construir. Así fue como pudimos juntar hombres y mujeres de diferentes barrios de la ciudad, de diferentes edades, con diferentes realidades. Gracias a esta heterogeneidad entre guitarreada y guitarreada surgieron discusiones muy interesantes, intercambiamos costumbres, desde recetas de cocina hasta trabajos, historias de vida, recuerdos, anécdotas, chistes, experiencias concretas en organizaciones. Cada uno había participado alguna vez en su provincia, en la charla intentábamos reconstruir aquello, rescatando lo positivo que haya tenido, aprendiendo entre todos de las vivencias de los más grandes y animándonos a construir algo nuevo. Realmente fue una actividad muy buena, llena de momentos especiales, de sonrisas cómplices que empujan para volver a soñar y volver a creer que se puede transformar esta realidad.

De esta forma, llenos de esperanzas y con ganas de volvernos a juntar termino el domingo. Pero este encuentro había comenzado varios días antes. Quince días atrás en el taller de costura, entre la variedad de mujeres que éramos comenzamos a soñar un poco y se nos ocurrió realizar una mateada, las compañeras de la Villa propusieron que sea allá, cerca de la copa. Entonces comenzamos a organizar, las tortas, los equipos de mates, la música, la guitarra, todo debía estar presente.

Por ello el domingo por la mañana, bien temprano, cuando los vecinos disfrutaban de los mates mañaneros salimos a invitar a las familias a la actividad que realizaríamos por la tarde. Al finalizar la recorrida la comida estaba lista. Pusimos la mesa junto a los chicos y nos sentamos a almorzar. El próximo bebé del barrio, las novedades y los cuidados de esta madre fueron el tema elegido para la sobremesa. En eso la llegada de Enrique (el narigón), Raúl (el sapo) y el pajarito nos sorprendió a todos. Los chicos volvieron corriendo a la copa y allí entre padres e hijos disfrutamos de una divertida obra de títeres, era como si todos nos hubiéramos convertido en niños y las risas invadían el rancho. Como si todo se borrara por un instante, los problemas de salud, de familia, todo desaparecía y nos unía la fantasía de los muñecos.

Después de la exitosa función algunas mujeres lavaban los platos mientras otros comenzábamos a preparar la leche, a calentar el agua y a cortar las tortas para que este todo listo para la ya comentada “Mateada”.